米芾，字元章，号襄阳漫士，是北宋时期的书法家、画家、诗人和官员。其名字的读音为“mǐ fú”，米”读作“mǐ”，“芾”读作“fú”。米芾的书法风格独特，被誉为“米氏云山”，对后世影响深远。他不仅在艺术上有所建树，还对文化、历史和政治有着深厚的造诣。米芾的生平事迹和艺术成就，不仅是中国文化史上的重要篇章，也是中国书法史上的重要里程碑。通过探秘米芾的读音，我们可以更深入地了解其文化与历史的交织，感受其艺术魅力和对后世的影响。

本文目录导读：

1. 米芾其人其艺
2. 米芾的“芾”字读音之谜
3. 文化与语言的交织
4. 历史文献中的线索
5. 现代研究与争议

在浩瀚的中华文化长河中，每一位历史人物都如同一颗璀璨的星辰，以其独特的光芒照亮着后世，米芾，这位北宋时期的书法家、画家、书画理论家，以其超凡的艺术造诣和独特的个性魅力，在历史的长空中留下了不可磨灭的印记，关于米芾的“芾”字读音，却一直是众多书法爱好者和文化研究者探讨的热点，本文将深入探讨米芾的读音，并从文化、历史、语言等多个角度解析这一现象。

一、米芾其人其艺

米芾（1051年-1107年），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士等，祖籍山西太原，后定居润州（今江苏镇江），他是北宋时期的著名书法家、画家、书画理论家，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为“宋代四大家”，米芾的书法风格独特，以“八面出锋”著称，笔势奔放而不失法度，对后世影响深远，他的画作也以水墨淋漓、意境深邃见长，尤其是其山水画，更是将自然之美与个人情感融为一体。

二、米芾的“芾”字读音之谜

米芾的名字中，“芾”字是一个关键点，在《康熙字典》等古代字书中，“芾”字有两个读音：一读fú（音同“夫”），意为小树木茂盛的样子；另一读pèi（音同“佩”），指草木茂盛，在米芾的名字中，“芾”究竟读作何音，却一直存在争议。

一种观点认为，“芾”应读fú，因为这是《康熙字典》等字书的正音，但另一种观点则认为，在米芾的名字中，“芾”应读pèi，因为这符合当时文人士大夫取名时对音韵美感的追求，在历史文献和米芾本人的作品中，并未明确指出“芾”的确切读音，这一谜团至今仍为人们所津津乐道。

三、文化与语言的交织

米芾“芾”字读音的争议，不仅是一个简单的语言问题，更是文化与语言交织的体现，在中国古代，文人士大夫在取名时往往注重音韵美感和寓意深长，米芾的名字“元章”取自《周易》中的“君子以果行育德”，寓意着果敢决断、德行兼备，而“芾”字的选择，也必然是经过深思熟虑的，芾”读fú，那么整个名字的音韵就显得较为平淡；而如果读pèi，则与“元章”相配，更显和谐与美感。

从语言发展的角度来看，“芾”读pèi的用法在古代文献中也有所体现。《诗经·小雅·鹿鸣之什·车辖》中有“鹿鸣在阴，芹潽濩潃；鹿鸣在原，芹潽濕潃；我有旨蓄，亦以御冬；鹿扪扪其角，马騑騑其斝；鹿扪扪其足，马敦敦其幹；我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“扪”通“芼”，而“扪扪”则读作pèipèi，形容茂盛的样子，虽然这里的“扪”并非“芾”，但可以窥见古代语言中“芾”读pèi的用法并非无据可查。

四、历史文献中的线索

尽管直接关于米芾名字读音的记载不多，但通过分析历史文献中的相关内容，我们仍能发现一些线索，在米芾的书法作品中，芾”读作pèi，那么整个作品在读起来时会更加符合古代文人士大夫对音韵美感的追求，在米芾的交往圈中，如果他的名字被读作pèi元章，那么与他交往的人也会自然而然地采用这一读音，这种习惯用法的形成，也是研究米芾名字读音问题的重要线索之一。

五、现代研究与争议

进入现代社会以来，关于米芾名字读音的争议并未平息，一些学者从语言发展的角度出发，认为“芾”读fú更为合理；而另一些学者则从文化内涵和音韵美感的角度出发，认为读pèi更为贴切，这种争议不仅在学术界内持续发酵，也引起了广大书法爱好者和文化研究者的广泛关注和讨论。

无论是fú还是pèi，“芾”作为米芾名字的一部分都承载着丰富的文化内涵和历史意义，它不仅是米芾个人身份的象征之一，也是中华文化中对于自然美和艺术美追求的体现，无论最终选择哪种读音作为“标准”，都无法完全抹去另一种读音所承载的文化价值。

米芾的“芾”字读音之谜，不仅是一个简单的语言问题，更是文化与历史交织的体现，它让我们看到，在中华文化的广阔天地里存在着无数个这样的“谜团”，它们或因历史变迁而模糊不清、或因文化差异而众说纷纭，但正是这些“谜团”，构成了中华文化的多元性和包容性。

在今天看来，“米芾的‘芾’字读fú还是pèi”已经不再是一个简单的学术问题或语言问题，它更多地成为了一个文化符号和历史记忆的载体，无论是选择哪种读音作为“标准”，我们都应该尊重并珍视这一文化现象所承载的历史和文化价值，因为只有这样我们才能真正理解并传承中华文化的博大精深和独特魅力。